domingo, 28 de febrero de 2010

CONDOLENCIA, FRATERNIDAD

Para el pueblo de Chile, las condolencias más fraternas.

SONETOS VOTIVOS XVIII

XVIII

¿No es raro que acordarnos todavía
nos ponga melancólicos y graves?
Hacíamos muy mal el amor, ¿sabes?
Sin gracia, aprisa, sin sabiduría.

Furtivamente, donde se podía;
en tierra, en pie, en las sillas menos suaves,
encaramados como absurdas aves,
tu falda alzaba y mi bragueta abría.

Indagaban también manos y labios,
libres ya entonces y a su modo sabios;
e íbamos luego, cómplices y amantes,

muy de la mano entre la triste tropa
de los hombres, llevando, desafiantes,
manchas de semen seco en nuestra ropa.


Tomás Segovia

sábado, 27 de febrero de 2010

LAS BODAS DE LA SEMEJANZA II

Continuamos con el hilo de la saga del excelente trabajo de José María Pérez Gay en relación a la aprobación primitiva de la iglesia católica a las bodas gay durante la Edad Media. En esta entrega afirma que " Las actitudes del cristianismo hacia los homosexuales no han sido siempre la historia terrorífica de hostilidad y persecuciones implacables". A continuación reproduzco íntegro el texto de este intelectual mexicano:

"En Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad (1993), el historiador John Boswell ha documentado –con la ayuda de fuentes hasta ahora desconocidas– algo hoy sorprendente: la historia de las actitudes del cristianismo hacia los homosexuales no ha sido siempre la historia terrorífica de hostilidad y persecuciones implacables. John Boswell argumenta que la adelfopoiesis, la liturgia que revelaba la actitud de la Iglesia cristiana hacia los homosexuales, cambia con el paso del tiempo; antes, en el mundo de los primeros cristianos y en repetidas ocasiones, se aceptaban las relaciones homosexuales. La adelfopoiesis o “la fraternidad jurada”, “el mandato de hacer hermanos” es la ceremonia que practicaron varias iglesias cristianas durante la Edad Media e inicios de la época moderna en Europa para unir a dos personas del mismo sexo (por lo general hombres). La primera noticia moderna que se tiene de este rito de la adelfopoiesis es de 1914, cuando Pável Florenski, el filósofo ruso, cita los elementos clave de la liturgia del rito. Dos hermanos se colocan en la iglesia delante del atril en donde se encuentran la cruz y las escrituras; el mayor de ambos se coloca a la derecha, y el más joven a la izquierda. Mientras, se repiten las letanías que imploran por la unión de los dos en el amor.

En la ceremonia se leen los versos de primera carta a los Corintios 12:27 a 13:8 (Pablo de Tarso sobre el amor) y Evangelio de San Juan 17:18-26 (Jesús de Nazaret sobre la unidad). A los dos se les ata con un cinturón, sus manos se colocan en los evangelios y a cada uno se le entrega una vela ardiendo. Se lee después el Padre Nuestro; los contrayentes reciben los regalos santificados de una copa común, luego se les lleva alrededor del atril mientras se dan la mano y se canta el siguiente troparion: «Señor, mira desde el cielo y ve»; intercambian besos; y los presentes cantan: «¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos igualmente en uno!» (Salmos 133:1).

De acuerdo con John Boswell, los mártires cristianos del siglo IV, Sergio y Baco se unieron bajo el ritual de la adelfopoiesis. San Sergio y San Baco fueron durante principios del siglo IV importantes militares del emperador Maximiano, quien les tenía en gran estima por la valentía militar desempeñada en sus cargos: Sergio como primicerius (jefe-comandante de la escuela de los gentiles) y Baco como secundarius. Y fueron sometidos al martirio cuando se descubrió que eran cristianos. Probablemente debido al alto cargo desempeñado y a la confianza personal con el emperador, se tramó una red de intrigas entre sus subalternos, que descubrieron su cristianismo; Maximiano se negó a creerlo y los llamó para interrogarlos. El cristianismo era condenado con tortura y muerte. Ante la declaración de fe cristiana de Sergio y Baco, el emperador les dio una última oportunidad: si hacían una ofrenda a los ídolos, no sólo serían perdonados sino además serían restituidos en sus cargos con aún más privilegios. Sergio y Baco se negaron.

Cuenta la leyenda que “cuando San Sergio y San Baco llegaron a palacio, el emperador Maximiano los llamó y los sentenció a muerte” –según la traducción del griego de Boswell: “Ustedes son los dos hombres más malignos que he conocido, pues a cambio de la amistad que les he dispensado, convencido de que observaban el debido respeto a los dioses, me habéis ofrecido desvergonzadamente lo que se opone a la ley de obediencia y sujeción. Pero ¿por qué habrían de blasfemar también a los dioses, a través de los cuales la especie goza de tan abundante paz? ¿No se dan cuenta de que el Cristo que adoran era el hijo de un carpintero, nacido de madre adúltera, a quienes los así llamados judíos ejecutaron mediante crucifixión, porque, al conducirlos al error mediante la magia y proclamándose Dios, se había convertido en causa de disensiones y múltiples problemas entre ellos? La gran raza de nuestros dioses nació toda ella de matrimonio legal, el del altísimo Zeus, el más santo, que a través de su matrimonio y unión con la bendita Hera les dio nacimiento. Imagino que también habréis oído hablar de los heroicos y doce principales trabajos del divino dios Hércules, nacido de Zeus”.
A Baco lo mataron a golpes. A Sergio se le obligó a correr 30 kilómetros con un calzado que tenía los clavos hacia adentro, atravesando y desangrando los pies del santo. Luego fue decapitado (año 303). Muchos siglos después fueron erigidas varias iglesias en su honor, la iglesia de San Sergio y San Baco en Constantinopla (ahora la Mezquita de Acre y Roma). Su fiesta se celebra el 7 de octubre y se les puede ver en varias representaciones pictóricas.

En ellas aparecen siempre juntos, algunas veces cabalgando como soldados, en pinturas típicas matrimoniales o en pinturas con su uniforme militar y Jesús tras ellos.

El Renacimiento –su renovado y cada vez más intenso contacto con el mundo de la antigüedad– contribuyó a la tolerancia de los gays y de su sexualidad. En ese mundo se disfrutaba de las lecturas de Ovidio, se citaba a Virgilio o se leía a Platón. En ese mundo se conocían y se estudiaban los sentimientos y las pasiones gays, y a menudo incluso se los repetaba. “Sin embargo, la indiferencia de la Iglesia Cristiana frente a los gays comenzó a disiparse y se sustituyó con dos perspectivas enemigas. Por un lado un grupo pequeño, pero muy vociferante, de ascetas que resucitaba la violenta hostilidad del cristianismo, sostenía que los actos homosexuales no sólo eran un pecado, sino un pecado muy grave comparable al asesinato –escribe Boswell–, a la gula o la fornicación con animales. A lo largo de ese periodo este puñado de hombres batalló con denuedo por conseguir la reprobación de la Iglesia Oficial en su cruzada para cambiar tanto la opinión púbica como la teológica sobre esa cuestión gay, pero las autoridades eclesiásticas prestaron oídos sordos a las contadas quejas de los gays anticristianos”. Mientras tanto, en el seno mismo de la Iglesia –nos relata Boswell– “otra corriente comenzó a sostener el valor positivo de las relaciones homosexuales y produjeron una explosión de literatura gay todavía sin paralelo en el mundo occidental”.

Hacia el año 1051, San Pedro Damián escribió un largo texto, El libro de Gomorra, una de las más tempranas y valientes denuncias contra la pederastia de los sacerdotes cristianos. Setecientos años antes, en el Concilio de Ancira, el año 314, la Iglesia prohibió que vírgenes consagradas a Dios viviesen con hombres como sus amantes o hermanos. De ninguna manera se corrigió la práctica, ya que San Jerónimo acusaba a los monjes sirios por vivir en ciudades con vírgenes cristianas. Las agapetas son a veces confundidas con las mujeres que vivían con clérigos sin el matrimonio, una clase contra la cual se encaminó el tercer canon del Concilio de Niza, en el 325.

Detrás del carácter extraordinariamente conservador de la teología católica y la persistencia de los prejuicios que animaron las interpretaciones teológicas hostiles del siglo XIII, actuó la oposición popular a la homosexualidad –aprobada en los escritos de Tomás de Aquino y sus contemporáneos–, que siguió determinando la actitud obcecada hasta bien entrados los tiempos modernos."

Personalmente, me resulta de gran interés apreciar los factores sociales y eclesiásticos que transforman liturgias y conceptos, encaminándose hacia los horrores que hoy vemos en la iglesia católica.

jueves, 25 de febrero de 2010

SHEPPERD'S PIE



Un platillo que llegó a mi cocina para quedarse. Les presento la versión de Gordon Ramsay, por original y moderna y porque es un extraordinario cocinero inglés. Para la receta completa y su versión en español recomiendo El cocinero fiel.

miércoles, 24 de febrero de 2010

BIENAVENTURADOS

La vida te la dan
pero no te la regalan.
La vida se paga
por más que te pene.
Así ha sido desde que
Dios echó al hombre del Edén,
por confundir
lo que está bien
con lo que le conviene.

Si a plazos o al contado
la vida pasa factura
rebaña y apura
hasta las migajas.
Que si en cada alegría
hay una amargura
todo infortunio esconde alguna ventaja.

Bienaventurados los necios
que se arriesgan a prestar consejos
porque serán sabios a costa
de los errores ajenos.

Bienaventurados los pobres
porque saben, con certeza,
que no ha de quererles nadie por sus riquezas.

Bienaventurados los adictos a emociones fuertes
porque corren buenos tiempos para la gente marchosa.

Bienaventurados los dueños del poder y la gloria
porque pueden informarnos de que va la cosa.

Bienaventurados los que alcancen la cima
porque será cuesta abajo el resto del camino.

Bienaventurados los que catan el fracaso
porque reconocerán a sus amigos.

En cualquier circunstancia
por lastimosa que sea
busca la manera
de comer perdices
que a pesar de lo alto que
nos coloquen el listón,
hay que brincar
con la intención
de ser felices.

Bienaventurados los castos
porque tienen la gracia divina
y la ocasión de dejar de serlo
a la vuelta de la esquina.

Bienaventurados los que aman
porque tienen a su alcance
más de un cincuenta por ciento de un gran romance.

Bienaventurados los que están en el fondo del pozo
porque de ahí en adelante
sólo cabe ir mejorando.

Bienaventurados los que presumen de sus redaños
porque tendrán ocasiones
para demostrarlo.

Bienaventurados los que contrajeron deudas
porque alguna vez, alguien hizo algo por ellos.

Bienaventurados los que lo tienen claro
porque de ellos es el reino de los ciegos.

J.M Serrat

De conciencia

lunes, 22 de febrero de 2010

LAS BODAS DE LA SEMEJANZA


José María Pérez Gay , destacado escritor, académico y diplomático mexicano, publicó el pasado domingo un extraordinario artículo denominado como esta entrada Las bodas de la semejanza. Es el primero de una serie dedicada al tema de las bodas homosexuales benditas por la iglesia católica. Es una relectura del historiador norteamericano John Boswell, quien “A principios de la década de los 70… recorrió las grandes bibliotecas de Europa, incluida la del Vaticano, donde halló un tesoro documental: 80 manuscritos originales de las ceremonias de bodas de carácter homosexual, a las que se agregaron otras 60, todas incluidas en Las bodas de la semejanza, una de sus obras mayores, donde se muestra cómo se bendijeron y santificaron los amores homosexuales. En este ensayo, Boswell demostró cómo existía, en el cristianismo primitivo, una liturgia específica para las relaciones de pareja del mismo sexo, lo que llamaríamos una boda.” Las bodas de la semejanza es un ensayo publicado por Boswell en 1994 que habrá desatado una urticaria crónica en el clero católico.

Pérez Gay destaca el hecho de que “No existe en latín palabra para designar a un homosexual. La palabra homosexual suena como si fuera latín, pero fue impresa por un sicólogo austriaco a fines del siglo XIX: Karl-Maria Kertbeny. Nadie al principio del mundo romano parecía advertir que el hecho de que se eligiese a un compañero de su mismo género era algo más significativo que el hecho de que se prefiriese los ojos azules o a las personas de estatura baja. Ni las personas gays ni las héteros parecían asociar ciertas características con la preferencia sexual. De los hombres gay no se pensaba que fueran menos masculinos que los hombres heterosexuales y de las mujeres lesbianas no se pensaba que fueran menos femeninas –escribió Boswell– que las mujeres heterosexuales. Había aceptación total por parte de la plebe de este tipo de conducta homosexual”. Nada más lejano de este pensamiento que las atrocidades emprendidas por el clero mexicano contra la aprobación en el DF para las bodas entre homosexuales y lesbianas.

“El punto exacto que quiero subrayar aquí –escribe Boswell– es que no existe en absoluto ningún esfuerzo consciente en el mundo romano, la cultura en la que nació el cristianismo, para proclamar la homosexualidad como anormal o indeseable”. Genial.

Señala con lucidez el articulista que “La homosexualidad (el término equivalente), escribió Platón, es considerada como vergonzosa por los bárbaros y por aquellos que viven bajo gobiernos despóticos, del mismo modo que consideran a la filosofía vergonzosa, porque es evidente que no es del interés de tales gobernantes que se engendren grandes ideas en sus súbditos, o amistades poderosas, o amor apasionado, para producir todo lo cual designaremos más tarde como amor". No es posible sino rendir el numen ante semejante elaboración del concepto amor. Imposible olvidar la intentona del actual gobierno ilegítimo de suprimir el estudio de la filosofía en los planes de educación media.

Agradezco a Pérez Gay este respiro para el alma. Este oasis de la reflexión ajeno al griterío mendaz e hipócrita de cardenales, arzobispos primados y oscuros Ratzinger que pretenden semejar el amor homosexual al asesinato. En el páramo de la reflexión que vivimos, enmedio de tanta estulticia y obscenidad, saber que existe una forma civilizada y erudita de abordar un tema difícil, en donde no caben los exabruptos cínicos de gobernantes ignorantes y léperos, es todo un acontecimiento.

Seguiré con atención esta serie de artículos que no dejo de recomendar a mis tres dilectos lectores.

domingo, 21 de febrero de 2010

TAPADITA



Cubierta con un blanco manto, amanece la mujer dormida.
La Jornada.

BIENVENIDO



Bienvenido Evo Morales, Presidente de Bolivia.
Enhorabuena.

SONETOS VOTIVOS XVII

XVII

En un momento estoy solo: tu allá abajo
te ajetreas en torno de mi cosa,
delicada y voraz, dulce y fogosa,
embebida en tu trémulo trabajo.

Toda fervor y beso y agasajo
toda salivas suaves y jugosa
calentura carnal, abres la rosa
de los vientos de vértigo en que viajo.

Mas la brecha entre el goce y la demencia,
a medida que apuras la cadencia,
intolerablemente me disloca,

y al fin me rompe, y soy ya puro embate,
y un yo sin mí ya tuyo a ciegas late
gestándose la noche de tu boca.

Tomás Segovia

jueves, 18 de febrero de 2010

martes, 16 de febrero de 2010

"DIOS DA EL AGUA PERO NO LA ENTUBA"


Hace unos días me encontré en La Lonchería una nota sobre la importancia de cuidar el consumo de agua. No es nueva la preocupación general sobre el futuro del hombre en relación a la disponibilidad de agua. Se sabe que del total del agua existente en el planeta, sólo el 3% se identifica como agua dulce, adecuada para el consumo humano. Sin embargo el 70% del agua dulce a su vez es utilizada en la agricultura y el agua dulce utilizada en la industria alcanza un 20%, lo que deja sólo un 10% del agua dulce total existente para consumo directo humano, lo que indicaría que disponemos del 0.3% del agua presente en la Tierra. Hay quienes mencionan que disponemos de un poco más, del 1%.

Sea cual fuere el volumen definitivo de agua disponible para consumo humano, el caso es que es muy poca en relación al agua del planeta. Para poner en perspectiva los volúmenes que mencionamos, hay que considerar que los mares contienen el 96.5% del agua presente en la superficie terrestre, el 3.46% está localizado en glaciares y aguas subterráneas y el restante 0.04% se localiza en lagos, humedad del suelo, atmósfera, embalses y ríos.

La nota mencionada hace referencia a un sistema de cuantificación del agua que consumimos, según nuestras preferencias alimenticias y nuestra capacidad de compra. También identifica con claridad los volúmenes de agua requeridos para la producción de los alimentos y bebidas que consumimos día con día. Por ejemplo, se dice que en la producción de 1 kg de carne se utilizan 15,500 litros de agua; para obtener una taza de café se habrán gastado 150 y para fabricar una chela se usan 75 litros. La convocatoría es pues a que le bajemos al consumo de aquellos alimentos y bebidas que demandan la mayor cantidad de agua para su elaboración. Lo cual no deja de ser importante, pero en mi punto de vista es insuficiente y es una forma de ver las cosas en los países desarrollados.

“Dios da el agua pero no la entuba”, rezaba un anuncio que vi en alguna oficina municipal de cobro del agua potable para uso doméstico. Suponiendo sin conceder que sea Dios quien nos da el agua, no sólo no la entuba sino que la hace llegar a los mantos freáticos de un modo muy particular: el ciclo del agua, que incluye las lluvias que se presentan en las partes altas de la orografía, donde la existencia de bosques densos hace posible que esa lluvia no escurra cuesta abajo deslavándolo todo, sino que se infiltre en el subsuelo recargando los mantos freáticos. Sin la presencia del arbolado la captación de agua para avenidas subterráneas disminuye drásticamente y con ello la disponibilidad para los humanos. En países como Estados Unidos el freno al consumo de agua es indispensable, los gringos viven la sociedad del consumo y del despercidio por excelencia. Con apenas el 5% de la población mundial, gastan el 25 % de la energía mundial. Y eso sí nos afecta directamente.

En países como el nuestro, como los países latinoamericanos, existe otra visión del control que se puede ejercer sobre el gasto irracional de agua. Se trata ya no de poner los focos sobre el consumo personal de agua sino en el volumen inmenso de agua que se utiliza en los procesos de transformación industrial de alimentos y bebidas, y en la relación de este consumo industrial con el ritmo de recarga de los acuíferos subterráneos. De allí depende la disponibilidad. Se parte del hecho que el agua existente en el planeta no se acaba, sino se recicla bajo diferentes formas y estados. Como lo explica la Wiki: “El Planeta Tierra presenta una superficie cubierta en un 70% por agua, estimándose que la cantidad de la misma en el mismo es de aproximadamente 1386 millones de kilómetros cúbicos, cifra que se ha mantenido casi constante y en equilibrio dinámico entre sus tres estados (sólido, líquido y gaseoso) desde el origen de la vida hasta la actualidad.”

En México el problema principal no es el consumo personal de agua sino en la disponiblidad social. El agua que no se retiene en las partes altas de las cuencas deslava los cerros, enloda los ríos y no se infiltra al subsuelo. Para que se infiltre y escurra agua limpia se necesita el mantenimiento de los bosques. Los bosques tienen dueño, la mayoría inmensa de las zonas boscosas del país es de propiedad comunal. Si los que se benefician del agua limpia en las partes bajas de las cuencas, en especial las industrias, no pagan el valor real del líquido no hay forma de mantener los bosques de las zonas altas, porque su preservación cuesta a los comuneros y estos viven en pobreza. De allí que se haya diseñado un esquema denominado pago por servicios ambientales, en el cual se procura valorar cabalmente el agua incluyendo el costo de su captación. Es un esquema incompleto porque no se ha podido obligar a los industriales (los cerveceros, los refresqueros, por ejemplo) a pagar el costo real del agua que usan y trasladar parte de ese costo hacia los dueños de los bosques y garantizar así la continuidad del ciclo del agua y la sobrevivencia de los comuneros.

Si decidimos cerrar la llave a nuestro consumo personal, justo es que los que hacen uso masivo del agua paguen su costo real.

domingo, 14 de febrero de 2010

SONETOS VOTIVOS XVI

XVI

El breve trecho, pero sorprendente,
que va desde la voz fresca y alada
de tu clara garganta a la callada
monocordia del coño hondo y ferviente.

Basta para que así me represente
lo que hay en ti de náyade o de hada
que lo alto vuela y en lo limpio nada,
pero fundada tenebrosamente.

Qué incomparable don que a un tiempo mismo
des a la luz tu risa y al abismo,
secretamente, valerosa, te abras,

y que a la vez te tenga en mi entusiasmo
volátil e infantil en las palabras
y temible mujer en el orgasmo.

Tomás Segovia

sábado, 13 de febrero de 2010

"NO DIGA POR SUPUESTO, HAGA ALGO... "



El desgarrador reclamo de una madre que perdió dos hijos en la masacre de Cd. Juárez. El Breve, con esa cara de border line que se aprecia, prometió una cancha de futbol que llevará el nombre de los adolescentes asesinados. Mientras, las ejecuciones en esa ciudad siguen su curso, con toda la soldadesca y violencia que Calderón mantiene. Hoy a las diez de la mañana el Frente Popular Ciudadano convocó a la Marcha de Coraje, Dolor y Desagravio.

Mañana habremos de marchar por los mineros de Cananea. El Presidente y su pandilla pretenden ignorar el derecho de huelga y cerrar su fuente de trabajo, como lo hicieron con el SME. Esa es la reconciliación y la armonía que predica Felipillo.

No perdamos fuerza al gritar ¡Fuera Calderón!

jueves, 11 de febrero de 2010

CANTINFLEANDO

”Cualesquiera que hubiera sido el sentido de mis palabras les dije a
aquellos padres de familia que les presentaba, les ofrecía, la más sentida de
las disculpas si cualquiera de esas palabras hubiera ofendido a ellos o a la
memoria de sus hijos”


El Presidente en Cd. Juárez, pretendiendo rollar a los padres de familia de los jovencitos asesinados con una disculpa que ni Cantinflas descifraría. Pobre Felipillo, no puede sino repetir hasta el infinito el "aiga sido como aiga sido".

"Somos iguales porque somos diferentes"

Mayor Ana María al defender los derechos indios

miércoles, 10 de febrero de 2010

EL PRIMER HOMBRE QUE MINTIÓ


Las aguas desbordadas y saturadas de heces inundan la periferia del Distrito Federal. Como siempre, los más pobres son los más afectados por las lluvias intensas de la pasada semana. Mientras los jodidos sufren, los amigos de El Presidente, acostumbrados a golpear y luego averiguar, se han dedicado a salpicar de agua negra al gobierno del DF y a gobiernos anteriores, por no realizar los trabajos de infraestructura necesarios y por negligencia. Pero no se requiere más astucia que la del Chapulín Colorado para ver que la presente administración no ha pegado un ladrillo con otro, menos ha realizado obras de infraestructura. De la negligencia de El Breve nada más hay que agregar, lo acaban de decir en Cd. Juárez: ¡Fuera Calderón!

Las explicaciones para el desastre sanitario y humano que se vive han sido variadas. Ebrard dijo que fueron lluvias “atípicas”, otros más informados señalan que es El Niño, y el Director de la Comisión Nacional del Agua sintetizó con gran lucidez: es el deshielo de los volcanes. Deshielos invernales, una síntesis atípica para niños. No de gratis este espontáneo poeta fue líder de la horda panista en el DF.

En pleno año de la reconciliación, la armonía, la unidad y el patriotismo decretado por Calderón y subrayado hoy por la metralleta de mi General Galván, y a propósito de aguas y negras y políticos pestilentes, se me vino a la mente la muy citada leyenda del Establo de Augías. Como bien lo explica la Wiki, Augías, según la mitología griega, era un rey hijo del dios Sol, Helios, que gozaba de las preferencias divinas en asuntos de la ganadería, pues su hato de bueyes se reproducía constantemente sin sufrir enfermedad alguna. Además de todo, doce toros obsequiados por el dios protegían el ganado de los animales depredadores.

Encarrerado como estaba Augías en su ganadería celestial, nunca limpió los establos y la boñiga abundaba, como hoy abunda en Los Pinos. Tanta mugre había en esos establos que Euristeo, primo de Hércules (en griego Heracles), encargado de hacerle cumplir penitencia por filicidio, impuso al héroe de las 12 tareas la de limpiar los establos de Augías en un día. Tarea por demás semejante a la que los mexicanos debemos realizar en el establo ya mencionado, a la brevedad posible.

Asi, Hércules pasó de vencedor de monstruos y semidioses a intendente de Augías. Sin embargo cumplió su quinta tarea exitosamente desviando el curso de los ríos Peneo y Alfeo hacia el interior de los establos y la escorrentía se llevó la boñiga al cauce normal de esos ríos. Todo en un día y todo digno de Hércules.

Lo que la leyenda esconde es la falta de conciencia ambiental de Hércules al contaminar el agua de los ríos. Hoy no se reconocería su logro como algo encomiable, pues asemeja al trabajo diario de los peleteros de Guanajuato, que contaminan con plomo, mercurio y cromo las aguas de las presas del Vallado Grande y de Silva, donde llegan en invierno miles de aves migratorias que mueren de botulismo.

Lo que la leyenda revela es que sí se puede, que los mexicanos podemos emprender nuestra propia tarea hercúlea de limpiar de escoria (cosa vil y de ninguna estimación, según la RAE) las instituciones nacionales tomadas por asalto por las pandillas panistas. No hay héroe a quien recurrir, sólo la movilización cívica intensa podrá arrojar esas heces a los canales de desagüe.

Sea por Helios.
PD. "El primer hombre que mintió" está tomado de un verso de una hermosa canción de Silvio.

AMLO, el Fisgón y Porfirio


8 de febrero del 2010.

martes, 9 de febrero de 2010

THE WISHING

Como las novias, esperando siempre la mejor de las suertes.

domingo, 7 de febrero de 2010

SONETOS VOTIVOS XV

XV

Entre los tibios muslos te palpita
un negro corazón febril y hendido
de remoto y sonámbulo latido
que entre oscuras raíces se suscita;

un corazón velludo que me invita,
más que el otro cordial y estremecido,
a entrar como en mi casa o en mi nido
hasta tocar el grito que te habita.

Cuando yaces desnuda toda, cuando
te abres de piernas ávida y temblando
y hasta tu fondo frente a mí te hiendes,

un corazón puedes abrir, y si entro
con la lengua en la entrada que me tiendes,
puedo besar tu corazón por dentro.

Tomás Segovia

jueves, 4 de febrero de 2010

LOS HACEDORES DE NOTICIAS O FUERA CALDERÓN


Dicen que en Los Pinos existe una oficina secreta de hacedores de noticias. Algo así como el Ministerio de la Verdad de Orwell. No se sabe si es cierto el dicho, pero sería una gran explicación para el embije informativo del gobierno federal. Y es que los ciudadanos nos confundimos. Por ejemplo, cuando Gómez Mont alza la voz contra las alianzas del PAN no pasan cinco minutos sin que El Presidente diga lo contrario y en diez minutos más César Nava se encarga de desmentir a ambos. Sobre el aterrador asesinato de jovencitos en Cd. Juárez, primero Felipe Calderón regurgitó desde Japón que “duro contra esas pandillas”, al ratito Gómez Mont anunció toda la ayuda para las pandillas (y las para las familias de los pandilleros) y ahora ya no hay pandillas y El Breve nos amenazó con presentar una estrategia integral contra el narco. Todo en un día.

¡Cuánto trabajo tendrán esos amanuenses, estén donde estén! Y es que también les cargan la mano. Tienen que escribir rápido las noticias que van a sustituir la realidad, no vaya a suceder que los mexicanos nos demos cuenta de que algo no está bien en el gobierno federal. Lo de la ocurrencia esa de la "estrategia integral" les puede resultar más sencillo, bastaría con echarle un ojo a la Estrategia Integral para la Prevención del Delito y Combate a la Delincuencia, anunciada el 7 de marzo de 2007 por el propio El Presidente y reescribirla con otro tipo de letra (sugiero Arial, por sobriedad), al cabo nadie la leyó ni nada de lo allí dicho se cumplió. Cosa de seguir inventando.

Pero además los amanuenses deben tener agilidad suficiente para buscar nombres de personas y cargarles alguna responsabilidad. Por lo pronto tuvieron que matar (como en toda telenovela) al principal responsable de la masacre de preparatorianos en Juárez y ya nos dieron nombres de otros responsables y mandaron hacer seis retratos de habladurías, lo que no han podido inventar son los nombres de los estudiantes muertos, ni de chiste. Aunque no siempre es creíble lo que escriben en esa oficinita y eso los ha de estresar. El año pasado tuvieron que cargarles acusaciones graves a varios funcionarios del gobierno de Michoacán y alcaldes diversos de la misma entidad y así poder encarcelarlos unos días antes de las elecciones intermedias. Ahora los amanuenses están trabados y no pueden darnos una explicación de por qué ya salieron libres todos y menos escribir una disculpa para que Gobernación la lea o ya de perdis García Luna se entere de que se cometió una atrocidad política. Luego uno se pregunta ¿así habrá sido lo de las granadas del 15 de septiembre antepasado en Morelia? ¿Serán realmente culpables los encarcelados?

A veces creo que ese grupo de escribanos está especializándose en varios temas. Porque no es posible que aborden todos juntos las mentiras diarias y sus ajustes durante el día sobre asuntos tan diversos como la economía, la sociedad, la salud, la educación, la política. No, deben estar especializados. Por ejemplo, las vaciladas que Felipillo contó en Davos a un desconocido grupo de empresarios sobre las reformas que darán acceso a la inversión privada en el petróleo mexicano no pueden confundirse con lo que el mismo El Presidente dijo sobre la ayuda a Haití: que somos líderes en esos apoyos porque somos el país latinoamericano con “más infraestructura y capacidad logística”. Por algo los barcos con víveres y medicamentos están saliendo de Manzanillo, porque nuestra lógica logística es darle la vuelta al continente por algún estrecho, bien por Behring, bien por Magallanes, o cruzar divertidamente el Canal de Panamá. Pero los amanuenses saben poco de geografía.

Aparte está lo de los matrimonios gay. El Breve ordena a la PGR demandar la inconstitucionalidad de lo debidamente acordado por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal sobre los matrimonios homosexuales y su capacidad de adoptar hijos. Los amanuenses lo escriben de inmediato y lo mandan publicar. Luego las organizaciones civiles y los abogados de verdad informan que no hay una sola letra en la Constitución Política Mexicana que diga algo en contra del matrimonio entre homosexuales, lo que nulifica el pleito constitucional, y Ebrard señala que lo de Calderón es santurronería barata. El Breve sigue alegando lo de la inconstitucionalidad, que por algo es abogado de la Libre de Derecho, y ya todo el tema se vuelve un panal para los pobres hacedores de noticias. Uf.

Lo que me tiene en ascuas es la manera en que se escribirá lo que muchas voces ya repiten con altisonancia: ¡Fuera Calderón! Los amanuenses podrían volverse locos con semejante verdad. Imaginemos al de Gobernación vociferando con los artículos de la Constitución donde se establece que el período de un presidente es de seis años (durísimo argumento). O bien al señor Nava, tan jovial y propio él, argumentando que los resultados de la encuesta del día, que indica que nadie quiere a Felipillo, son un fraude del PRD. El senador Madero convocaría al pleno de esa cámara para votar si Calderón se va o se queda y la asociación de abogados católicos inconfesos señalará alguno de los diez mandamientos que explique la inocencia de El Presidente. El Cordero de Hacienda entraría en contrición porque semejante demanda espantaría la caudalosa inversión extranjera que con tanto trabajo Felipillo nos consigue en su eterna cruzada internacional. Pobres escribanos, ya ni el pueblo tendría tantas tribulaciones.

Para mí que ni los hacedores de noticias pueden detener el desbordado río del hartazgo social en que nos ahoga Felipe Calderón. Los afluentes escurren vigorosos: los mineros de Cananea, los padres de la Guardería ABC en Hermosillo, los trabajadores del SME, los mineros de Pasta de Conchos, los pobres del país, los homosexuales y lesbianas, los ricos del país, los panistas, los padres en Cd. Juárez. Son muchos y con seguridad serán más.

Me sumo jubiloso al sentir de muchísimos mexicanos: ¡Fuera Calderón!

PIDEN IMPOSIBLES

Magú, La Jornada.

YA TIENE QUE IRSE

Para El Presidente y sus vilezas en Cd. Juárez:

“Es muy fácil ser valiente con todo el Estado Mayor Presidencial cuando llega al estado. Que vaya ahí, pero sin guardaespaldas. Eso sí sería valiente... No hay una explicación de por qué estos jóvenes fueron atacados y es totalmente irresponsable la respuesta del presidente Felipe Calderón cuando afirma, estando fuera del país, que se trataba de rivalidades, es decir, intentando justificar lo injustificable.

“Intenta denostar la memoria de los jóvenes, humilla a las familias al considerar que si los asesinan es porque en algo andaban. Esto es algo inadmisible e irresponsable por parte de las autoridades”.

Luz Esthela Castro
Coordinadora del Centro de Derechos Humanos de las Mujeres en Chihuahua

miércoles, 3 de febrero de 2010

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El grupo de Neuroingeniería Biomédica de la Universidad Miguel Hernández (UMH) y del Centro de Investigación Biomédica en Red en Bioingeniería Biomateriales y Nanomedicina (CIBER BBN) en España, han desarrollado una interfaz cerebro-computador que permite navegar en Internet utilizando la actividad cerebral.

Colaboración de Neomundo.

El boquete

Señalan expertos que metió presión para elevar impuestos.

Ni boquete, ni faltante. Los ingresos públicos en 2009 fueron superiores a lo que había previsto Hacienda, por lo que analistas coincidieron en que la autoridad sobredimensionó un posible hoyo fiscal, para negociar en mejores condiciones el paquete económico y la reforma tributaria 2010.
A partir de julio de 2009, el entonces Secretario de Hacienda, Agustín Carstens, estimó que los ingresos presupuestarios serían menores a los de la Ley de Ingresos de la Federacion (LIF) por 480 mil 100 millones de pesos.
Ese, según Carstens, era el tamaño del boquete. Sin embargo, al final, los ingresos públicos totales de 2009 fueron 24 mil 304 millones superiores a los de la LIF.

Información proporcionada por Base Casa de Bolsa.